洛苏早就和他说过，西域有邦周之风，灭亡高昌和将高昌除国是两件不同的事情。

在邦周春秋时期，经常有国家被灭亡后，又再次被复国的事情发生。

大唐将高昌国灭掉，将悖逆大唐的高昌王杀掉，这都是很正常的，但如果高昌国彻底消失，变成大唐州县的话，那将极大的震撼西域诸国。

要知道在赵璎珞建立西域赵朝，成为万王之王、皇帝的时候，在西域依旧是王侯之国遍地，为什么西域把至高的君主称之为万王之王，因为在西域人的理解中，最高君主就是诸国国王的王。

天可汗，万王之王李世民，就是西域诸国国王的王，但现在他要仅仅如此就废黜一个王位。

与之相对应的就是要废黜这个王国的所有贵族，这就是在挑战整个西域的政治规则。

如果一尊王位能够被一个人废黜，那他们的王位岂不是都朝夕不保？

洛苏坐在李世民对面，“依照我对西域的了解，大唐需要打赢三次到五次反唐联盟的战争，才能够彻底将整个西域踩在脚下。

不容易啊，尤其是现在玄奘成为了素王神庙大祭司，用玄门将纷乱的各派糅合起来，一旦西域团结一致，不好打。”

李世民猜到可能会引起反抗，但洛苏所说还是让他有些意外，目前中原对西域的了解不够多，李世民还好，因为他的弘文馆中有大量番人的学者，他对西域的了解不算是少，但真的会这么严重？

“国师，玄奘大祭司不是洛氏嫡系吗？不知国师能够写信让玄奘大祭司助大唐一臂之力，朕必有厚报。

而且素王神殿尊崇素王，朕得到了素王天启，就如同神子一般，岂不是神殿自己人？”

洛苏哑然失笑道：“天子啊，伱说的这两点倒是都没错，我的确是能写信让玄奘站在我们这一方，天子你素王天启者的身份，也的确是在西域行走的利器。

但人不仅仅是思想，还有肉体，人的意识是服从物质的。

玄奘他站在我们这一边又有什么用处呢？

他成为大祭司，西域诸国主出力极多，西域诸国主如果要反唐，他就只能跟着反唐，哪里是他一个人所能够说了算的。

那座神殿终究是西域人的神殿，而不是中原的。

天子你是素王天启者，但西域那些人又不会因为这个对你纳头便拜，或许其中不乏真正的信徒，但神殿扎根在西域数百年，自然有一套自己的东西，就算是凛冬城前往都没用。

玄奘能成为大祭司，不仅仅因为他是有圣痕的素王血裔，还是因为他的理论更完备，可以让神殿统合其他教派，拥有更多的权力，所以神殿的大量祭司都倒向了他。

你说信仰有没有呢？肯定有。

但凭借信仰就想让他们倒戈，太难了，况且如果西域真的都是狂信徒的话，那天子你可就坐不住了。”

西域最疯狂的狂信徒，都是高喊着要杀进中原，清理异端，以及夺取长安和洛阳的。

长安是素王人间体的埋葬之地，洛阳则是素王回到天上的地方。

李世民颇为无奈的摇摇头道：“实际上设置州县，朕也觉得并不太妥当，西域有些太远了。

从长安到伊州就七千里，到西突厥王庭九千九百里，到神临城一万里，更远的昭武诸国，据青阳当初说，有一万两千里。

长安怎么可能统治的了，那高原上还有一个敌人，一旦吐蕃走下高原，进攻河西走廊，直接就会掐断中原和西域的道路。

西域如果再发生一些叛乱，那可真是两头难。”

李世民始终都很清醒，他有时候甚至不愿意接受主动臣服的国家，因为他认为，“接受了臣服，就是臣民，如果属国遭受攻击，大唐就要出兵，仅仅得了面子，却失去里子的事情，朕不做。”

李世民是真的对那些虚名不在意，只在乎实惠，这就是大唐现在能蒸蒸日上的原因，如果是隋炀帝，早就四面开战，去征服辽东、西域、高原了。

洛苏闻言微笑着，“但西域确实是未来最关键的地方，天子不是一直都想要知道，我的大蓝图是什么吗？

其实就和西域有关系。

我之所以不说，是因为你接受不了，再过一两年，我预计就到时候了，那个时候你或许依旧有些难以接受，但我相信你最终会接受我的想法。”

洛苏在这里打哑谜，让李世民有些难受，但他又不可能逼迫洛苏。

只能叹口气道：“那依照国师的看法，灭掉高昌国后，还是要重新挑选一个高昌国的王族，让他们重新立国了？”

李世民是绝对不能让大唐在西域陷入孤军奋战的，因为在东北地区，还有一个强大的诸夏国家，那就是辽东国，那才是大唐真正的大敌，而不是遥远的西域。

洛苏立刻摇头道：“那岂不是白打这一仗？

虽然不能惹得整个西域对大唐反感进而反对大